Une philosophie marxiste du langage
Jean-Jacques Lecercle
Collection Actuel Marx Confrontation, Puf, 210 pages, 22 €.
Septembre 2004
On
se rappelle l’insulte
lancée par The Sun à l’adresse
de Jacques Chirac au temps du fameux débat onusien sur l’Irak.
Pourquoi
rate-t-elle sa cible ?
Parce que, quoique formulée en français (« Chirac est un ver »),
elle est pensée en anglais, dans la langue de l’impérialisme.
Pour comprendre ce qu’est
la langue de l’impérialisme,
l’auteur
soutient qu’il
faut construire une philosophie marxiste du langage, qui a fait jusqu’ici
cruellement défaut. La construction passe par une critique des philosophies du
langage de Chomsky et de Habermas, et par un examen des bribes de tradition
marxiste en matière de langage.
L’auteur
formule quelques propositions sur ce qu’est
le langage pour un marxiste: un phénomène social, matériel, historique et
politique.
Jean-Jacques Lecercle, angliciste et philosophe du langage, est professeur à l’Université de Paris X. Il a notamment publié The Violence of Language, Londres, 1991 ; Philosophy of Nonsense, Londres, 1994 ; Le Dictionnaire et le cri, PUF, 1995 ; L’Empire des signes, Seuil, 2002.
SOMMAIRE
Chapitre
1. « Chirac est un ver »
1.
Un soleil pas si brillant
2.
Une conception du langage
3.
L’anglais, langue de l’impérialisme
4.
Le concept de langage dont nous avons besoin
Chapitre
2. Critique de la linguistique
1.
« La linguistique a fait beaucoup de mal »
2.
La conception du langage chez Chomsky
3.
Les quatre caractéristiques néfastes de la philosophie chomskyenne du langage
4.
Une philosophie spontanée de savant
Chapitre
3. Critique de la philosophie du langage
1.
Penser avec Habermas
2.
Penser contre Habermas
3.
La conjoncture Habermas
4.
La philosophie du langage et l’idéologie dominante
Chapitre
4. La tradition marxiste
1.
Deux marxistes nous entretiennent de philosophie du langage
2.
Les pères fondateurs : Marx et Engels
3.
Lénine
Chapitre
5. Continuations
1.
Volochinov
2.
Deleuze et Guattari et le marxisme
Chapitre
6. Propositions (I)
1.
Six thèses
2.
Le langage est une forme de praxis
3.
Première thèse positive : le langage est un phénomène historique
4.
Seconde thèse positive : le langage est un phénomène social
Chapitre
7. Propositions (II)
1.
Troisième thèse positive : le langage est un phénomène matériel
2.
Quatrième thèse positive : le langage est un phénomène politique
3.
Thèse finale : la fonction du langage est la production de sujets
Conclusion.
Petits lexiques contrastés de philosophie du langage
1.
Petit lexique de philosophie marxiste du langage
Agencement,
p. 187. Collectivisme, p. 188. Conjoncture, p. 189. Fétichisme,
p. 190. Impérialisme, p. 191. Interpellation / Subjectivation,
p. 193. Langage / Langue, p. 195. Lutte des classes, p. 196.
Minorité, p. 197. Style, p. 199.
2.
Bref lexique de philosophie du langage néo-libérale
Communication,
p. 199. Langue de coton, p. 202. Spin, p. 205.